آغاز دور جدید ثبت نام های عتبات عالیات- افزایش دو برابری اعزام به سامرا


مدیر کل عتبات سازمان حج و زیارت از  آغاز دور جدید ثبت نام های سفر زیارتی عتبات عالیات خبر داد و گفت: در این دوره، اعزام به سامرا افزایش دو برابری خواهد داشت.

محسن نظافتی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت گفت: متقاضیان سفر به عتبات عالیات برای اعزام های 13 تیر ماه لغایت 25 مرداد ماه امسال می توانند از امروز برای این سفر زیارتی ثبت نام کنند.

وی در این باره افزود: متقاضیان برای ثبت نام قطعی در کاروان ها می توانند با مراجعه به دفاتر مجاز زیارتی سراسر کشور و یا مراجعه به سامانهwww.atabat.org.ir اقدام نمایند.

نظافتی با بیان اینکه در این دوره علاوه بر زائران عادی، دانشجویان نیز به عتبات اعزام می شوند، توضیح داد: سفرهای این دوره در قالب بسته های 4، 5 ، 6 و 7 روزه و در برخی استان ها 12 روزه و بصورت هوایی و زمینی خواهد بود و سفرها در قالب بسته های معمولی و ارزان قیمت ارائه شده است.

این مقام مسئول در سازمان حج و زیارت بیان کرد: در دوره جدید ، میزان اعزام ها به سامرا دو برابر افزایش می یابد و با توجه به استقبال زائران با تلاش برای فراهم آوردن امکانات اقامتی و پارکینگ در آینده شاهد افزایش بیشتر اعزام ها به سامرا خواهیم بود.

مدیرکل عتبات سازمان حج و زیارت در خصوص اعزام های عتبات در ماه مبارک رمضان گفت: امسال استقبال متقاضیان از سفرهای ماه مبارک رمضان بیشتر از گذشته بود و در نیمه دوم ماه مبارک شاهد افزایش ظرفیت اعزام ها بیشتر از سال های قبل خواهیم بود.

وی در خصوص سفرهای عتبات ماه رمضان توضیح داد: در بسته های سفر 14 شبه زائران 10 شب در کربلا، سه شب در نجف و یک شب در کاظمین و سامرا خواهند بود و در بسته های 21 شبه، زائران 10 شب در کربلا، 10 شب در نجف و یک شب در کاظمین و سامرا اقامت خواهند داشت.




تاریخ : شنبه 29 خرداد 1395 | 08:06 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

برنامه ریزی و تلاش برای اعزام حداقل یک میلیون زائر به عتبات در سال 95


رئیس سازمان حج و زیارت در جلسه با جمعی از کارگزاران زیارتی حج و زیارت استان تهران نسبت به فعالیت مجموعه های غیرمجاز در امر اعزام زائران به عتبات عالیات هشدار داد و گفت: برای سال 95 باید برای اعزام یک تا یک و نیم میلیون زائر به عتبات عالیات عزم خود را جزم نماییم.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت، مهندس سعید اوحدی پیش از ظهر امروز-سه شنبه 25 خرداد 95- در جلسه ای که با حضور مسئولان سازمان حج و جمعی از کارگزاران حج و زیارت استان تهران بمنظور بررسی راهکارهای بهبود و توسعه سفرهای زیارتی عتبات برگزار شد ، گفت: زمانی که در ایام اربعین سال 92 برای بررسی وضعیت خدمات رسانی به زائران اربعین عازم مرزهای شلمچه و چزابه شدیم، شرایط آن روزها نامساعد بود اما با انسجام، وحدت و هماهنگی که به برکت همین مناسبت حاصل شد، سال گذشته شاهد اعزام بیش از یک میلیون و 600 هزار زائر ایرانی به عراق برای حضور در مراسم اربعین حسینی با برنامه ریزی های شایسته تر بودیم.

رئیس سازمان حج و زیارت با اشاره به حدیثی از مولای متقیان با این مضمون که فرمودند هر کسی که استبداد رای داشته باشد، مسیر زندگی اش به هلاکت خواهد رسید، گفت: مگر می شود در مسیر خدمت به زائران اهل بیت(ع) قدم برداریم و از مشورت استفاده نکنیم.

وی در این دیدار بیان کرد: در جلسات مسئولین سازمان همیشه تأکید داریم که مدیران استان ها با بدنه و زیر مجموعه شان جلسات متعدد داشته باشند همچنین برگزاری جلسات منظم در شرکت مرکزی کارگزاران مورد تأکید است . درخواست داریم که نقطه نظرات کارگزاران عزیز در این جلسات به مدیریت سازمان منتقل شود حتی مدیران ستادی با کارگزاران برتر به منظور بهره مندی از نظرات و تجربیات آنها جلساتی داشته باشند.

مهندس اوحدی کارگزاران حج و زیارت را سرمایه هایی با پشتوانه تجربیات و دانش کارآمد و موثر توصیف کرد و بر لزوم بهره مندی از این سرمایه ارزشمند تأکید کرد.

رئیس سازمان حج و زیارت در این دیدار نسبت به فعالیت مجموعه های غیرمجاز در امر اعزام زائران به عتبات عالیات هشدار داد و گفت: برای سال 95 باید برای اعزام یک تا یک و نیم میلیون زائر به عتبات عالیات عزم خود را جزم نماییم.

رئیس سازمان حج در سخنانش به سفر سالانه حدود دو میلیون زائر عراقی به ایران اشاره داشت و عنوان کرد: در خصوص خدمات دهی به این جمعیت نیز باید چاره اندیشی و برنامه ریزی لازم صورت پذیرد.

وی در بخشی از سخنانش به کارشکنی های عربستان در زمینه حج و محروم ساختن زائران ایرانی از انجام این فریضه الهی در سالجاری اشاره کرد.




تاریخ : چهارشنبه 26 خرداد 1395 | 08:41 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

خیلی مهم -فراخوان مدیریت هتل های عراق ( با ویرایش جدید)


فراخوان مدیریت ثابت هتل های عتبات عالیات عراق( با شرایط جدید)

 آندسته از افراد واجد شرایط که متقاضی مدیریت هتل های عتبات عالیات عراق می باشند می بایست در فراخوان حاضر شرکت نموده و درخواست خود را ثبت نمایند؛ با توجه به اینکه بر اساس درخواست متقاضیان نسبت به انتخاب افراد واجد شرایط برای هر دوره برنامه ریزی می گردد لذا ضرورت دارد در انتخاب دوره مورد نظر دقت لازم را مبذول فرمایید.

بدیهی است شرکت در این فراخوان تعهدی برای انتخاب متقاضی بعنوان مدیر هتل های عتبات عالیات عراق نمی باشد و لیکن از بین شرکت کنندگان واجد شرایط که در کلیه استعلامات به عمل آمده نیز قبول شده اند، با لحاظ ارزشیابی عملکرد گذشته، نسبت به انتخاب مدیران هتل اقدام خواهد شد. لازم به ذکر است متقاضیان محترم می بایست از همین طریق پیگیر وضعیت خود باشند.

الف: شرایط عمومی

  1. تابعیت كشور جمهوری اسلامی ایران

  2. مسلمان و پایبند به فرایض دینی و مذهبی

  3. رعایت ظواهر و شئونات اسلامی

  4. اعتقاد و پایبندی به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و قانون اساسی و اصل ولایت فقیه

  5. نداشتن سوء پیشینه كیفری و اخلاقی و سیاسی

  6. عدم استعمال مواد مخدر و روان گردان و دخانیات

  7. برخورداری از حسن شهرت ، اخلاق حسنه، خوش رفتاری، امانت داری و سعه صدر

  8. برخورداری از توانائی لازم جهت انجام كارهای محوله به تشخیص مدیر حج وزیارت استان مربوطه

  9. برخورداری از سلامت كامل جسمانی و روحی به تشخیص مراجع ذیصلاح

  10. عدم اشتغال در مشاغلی كه طبق مقررات تصدی آنها مانع مسئولیت در امور حج و زیارت می شود.

    ایندسته از مشاغل عبارتند از: روحانیون، قضات، نمایندگان مجلس، وزرا و معاونین آنها، استانداران و معاونین استاندار، فرمانداران و شهرداران مراكز استانها و كلان شهرها، مدیران كل و مشاغل هم تراز آن و سطوح بالاتر، پرسنل نیروهای مسلح، كارمندان سازمان حج و زیارت و حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت (اعم از مستخدم رسمی، پیمانی، قراردادی و یا قرارداد پروژه ای) و كاركنان موسسه فرهنگی زیارتی سعادت در زمره مشاغل ممنوعه هستند.

  11. داشتن همسر دائمی و رسمی

  12. در لیست افراد معاف از خدمت سازمان حج و زیارت نباشند

  13. طی دوره آموزشی و ارائه گواهینامه قبولی مرتبط با سمت اعزام

  14. داشتن كارت پایان خدمت نظام وظیفه یا معافیت دائم

 ضوابط اختصاصی جدید

1-حداقل سن 28 و حداكثر 55 سال باشد

تبصره: اگر سابقه قبلی مدیریت یا معاون مجموعه حج تمتع یا هتل عمره یا مدیر و یا دستیار مجموعه عتبات یا مدیر هتل عتبات داشته باشد به شرط تأیید توانمندی از سوی مدیر استان، تا 60 سال قبول است

 

2- داشتن مدرک تحصیلی حداقل لیسانس

تبصره: افرادی که سابقه قبلی مدیریت یا معاونت کاروان یا مجموعه حج تمتع و یا هتل عمره و یا مجموعه و هتل عتبات و یا دستیار مجموعه عتبات دارند با مدرک تحصیلی دیپلم قابل قبول است

 

3- داشتن سوابق تشرف به شرح یكی از موارد ذیل:

1.داشتن سابقه حداقل یک سفر مدیریت یا معاونت کاروان یا مجموعه حج تمتع

2.داشتن سابقه حداقل یک سفر مدیریت یا معاونت ثابت هتلهای عمره

3.داشتن سابقه حداقل سه سفر مامور پذیرائی یا خانه دار یا استقبال یا انباردار یا نقل و استقبال مجموعه حج تمتع یا هتل عمره به علاوه حداقل یک سفر سابقه اجرایی عتبات عالیات عراق

4.داشتن سابقه حداقل یک سفر مامور پذیرائی یا خانه دار یا استقبال یا انباردار یا نقل و استقبال مجموعه حج تمتع یا هتل عمره به علاوه حداقل پنج سفر سابقه اجرایی عتبات عالیات عراق اعم از راهنما و غیره

5.داشتن حداقل سه سفر سابقه مدیریت هتل یا مجموعه عتبات یا دستیار مجموعه به شرط عملکرد مطلوب و مورد تأیید شمسا

 

4-آشنائی به زبان عربی یا انگلیسی در حد مكالمه روزمره و رفع نیازهای شغلی هنگام انجام ماموریت محوله

 

 

د: دوره های اعزام :

زمان تقریبی دوره های اعزامی که می بایست توسط متقاضی انتخاب شود، به شرح ذیل می باشد:

  • دوره اول: 95/1/15 الی 95/3/1  

  • دوره دوم: 95/4/1 الی 95/5/15

  • دوره سوم: 95/5/15 الی 95/7/1

  • دوره چهارم: 95/7/1 الی 95/8/15       

  • دوره پنجم: 95/8/15 الی 95/10/1

  • دوره ششم: 95/10/1 الی 95/11/15

  • دوره هفتم: 95/11/15 الی 96/1/15

متقاضیان محترم می بایست دوره اعزام درخواستی را در قسمت مربوط به دوره ها مشخص نمایند.

 

ورود به سامانه ثبت نام




تاریخ : چهارشنبه 25 فروردین 1395 | 12:05 ب.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

هیئت ایرانی مذاکره کننده حج راهی عربستان شد


معاون سازمان حج و زیارت پیش از ظهر امروز و قبل از عزیمت به سفر عربستان گفت: با توجه به دعوت وزیر حج عربستان و موافقت مسئولان مربوطه كشورمان ،‌ هیات حج ایران تا ساعتی دیگر كشور را به مقصد عربستان ترك خواهد كرد.

حمید محمدی افزود: هیات حج كشورمان طبق برنامه زمانبندی شده و پیش از ظهر امروز از فرودگاه امام (ره ) راهی امارات و در نهایت به مقصد جده پرواز خواهد كرد.

وی خاطر نشان كرد: این هیات به مسئولیت مهندس سعید اوحدی رئیس سازمان حج و زیارت و با همراهی معاون سازمان حج و یکی از معاونان بعثه مقام معظم رهبری و نیز مدیر عامل سازمان هواپیمایی و یك مترجم عازم عربستان خواهد شد.

به گفته وی، نشست دو جانبه وزیر حج عربستان و هیات ایرانی طبق برنامه زمانبندی شده روز پنج شنبه جاری در جده برگزار خواهد شد.



تاریخ : چهارشنبه 25 فروردین 1395 | 08:59 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

ایجاد مقدمات تسهیل روند اعطای روادید به زائران اربعین


دیدار هیئت کنسولی عراق با مسئولین سازمان حج و گفتگو پیرامون ایجاد مقدمات تسهیل روند اعطای روادید به زائران اربعین


رئیس اداره کنسولی وزارت امور خارجه عراق که به تهران سفر کرده است، پیش از ظهر امروز با حضور در سازمان حج و زیارت با مسئولین این سازمان دیدار و در خصوص مسائل زائران عتبات بحث و تبادل نظر کرد.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت، محسن نظافتی مدیرکل عتبات سازمان حج در جلسه دیدار امروز احمد الکمالی رئیس اداره کنسولی وزارت امور خارجه کشور عراق با مسئولین سازمان حج به همکاری مناسب طرف عراقی در زمینه اعزام زائران بویژه زائران اربعین به عتبات اشاره داشت و گفت: سال گذشته بیش از 700 هزار زائر ایرانی از طریق کاروان های سازمان حج و زیارت به عتبات اعزام شدند همچنین تعداد زائران ایرانی اعزامی به عراق در ایام اربعین حسینی(ع) بیش از یک و نیم میلیون نفر بود که اوج همکاری طرفین را به نمایش گذاشت.

وی در سخنانش به راه اندازی 11 دفتر موقت کنسولگری عراق در ایران برای تسهیل در روند صدور ویزای زائران اربعین اشاره کرد و افزود: این اقدام، نظام جدیدی در روند اعزام ها ایجاد کرد که می تواند زمینه ای برای بهبود فرآیند صدور ویزا در ایام اربعین آتی فراهم آورد.

مدیر کل عتبات سازمان حج با بیان این مطلب که برنامه ریزی های ما در سال جدید بر مبنای اعزام حداقل یک میلیون زائر به عتبات است ، ابراز داشت: در خصوص افزایش اعزام زائران به این تعداد، نیازمند همکاری و تلاش برادران عراقی خود هستیم.

این مقام مسئول در سازمان حج و زیارت به راه اندازی سامانه سماح در سازمان حج و زیارت برای پذیرش زائران اربعین و انجام روند صدور ویزا اشاره داشت و گفت: مشتاقان زیارت اربعین می توانند تمام اطلاعات لازم در خصوص متقاضیان این سفر زیارتی را در سامانه مذکور که طی دو سال گذشته راه اندازی ثبت و  را دریافت و  برای دریافت روادید اربعین اقدام نمایند .

وی در سخنانش به ظرفیت های موجود در سامانه سماح اشاره و خواستار اتصال این سامانه به سامانه صدور ویزای عراق شد  و توضیح داد: در این صورت روند کنترل ویزا در پایانه های مرزی زمینی و فرودگاه ها توسط نیروهای انتظامی و امنیتی دو کشور آسان تر خواهد شد و در صورت موافقت برای اجرای آن و آموزش این سامانه به وزارت خارجه عراق و سفارت آن کشور در ایران اقدام خواهیم کرد.

نظافتی در سخنانش از تلاش های دولت عراق و مهمان نوازی مردم این کشور در پذیرایی از زائران ایام اربعین تقدیر کرد.

در ادامه این دیدار احمد الکمالی رئیس اداره کنسولی وزارت امور خارجه عراق از دیدار با مسئولین سازمان حج و زیارت ابراز خرسندی و به پیوند برادری میان دو ملت اشاره کرد و گفت: در این سفر که بمنظور تقویت فعالیت های سفارت عراق در تهران و همچنین برنامه ریزی برای همکاری بهتر با سازمان حج و زیارت صورت گرفته است، امیدواریم زمینه همکاری های بهتر در آینده را فراهم کنیم.

وی در سخنانش روابط دو کشور را روابطی تاریخی و دیرینه خواند و افزود: البته روابط دو طرف در همه زمینه های فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و غیره در حال توسعه است و منحصر به امر زیارت نیست اما نقش امر زیارت در تحکیم روابط دو کشور نقشی قابل توجه است که این گونه نشست ها نیز موجب تقویت ارتباطات دو کشور خواهد شد.

این مسئول عراقی در سخنانش با اشاره به اعزام بیش از یک و نیم میلیون ایرانی در ایام اربعین به کشورش اشاره داشت و گفت: با توجه به وسعت روابط دو کشور و همچنین همکاری و تلاش های سفارت عراق در تهران ، مشکلات کمی را در صدور ویزا شاهد بودیم البته در خصوص پیشنهادات شما سفارت ما و وزارت خارجه کشورمان آماده توسعه روابط است و پیشنهادات شما مورد بررسی قرار خواهد گرفت و در اسرع وقت نتایج این بررسی اعلام خواهد شد.

وی از سفر هیئتی عراقی به ایران طی 10 روز آینده خبر داد و گفت: این هیئت با سازمان حج و زیارت نیز به گفتگو خواهند نشست تا در اربعین آینده شاهد مشکلات و کاستی های گذشته نباشیم .

این مسئول عراقی در سخنانش تأمین آسایش و امنیت زائران ایرانی را مورد توجه و تأکید قرار داد .

محسن نظافتی در این دیدار به موضوع تصمیم گیری در خصوص روند صدور ویزای زائران اربعین از سوی طرف عراقی اشاره داشت و گفت: سال گذشته تأخیر در تصمیم گیری در این خصوص و تعیین دیرهنگام نرخ روادید اربعین یکی از معضلات ما بود و شایعاتی را در میان مردم بوجود آورد و برخی تصور کردند می توانند بدون ویزا راهی عراق شوند که شاید به همین دلیل در مقطعی محدود شاهد بی نظمی در مرز مهران در ایام اربعین بودیم.

وی در این خصوص اضافه کرد: بهتر است صدور ویزای اربعین از چهار پنج ماه قبل از اعزام آغاز شده و در خصوص ایجاد دفاتر موقت کنسولگری در ایران برای تسهیل در روند صدور ویزا هرچه زودتر چاره اندیشی شود و چرخه صدور ویزا و همچنین ایجاد استیکر مخصوص برای روادید ایام اربعین هر چه زودتر چاره اندیشی شود.

وی تصمیم گیری و تعیین راهکار مناسب برای اعزام اتباع غیر ایرانی مقیم کشورمان به عراق در ایام اربعین  را یکی از موضوعات مورد توجه قلمداد کرد.

ناصر خدرنژاد مدیرعامل شرکت شمسا نیز که در این جلسه حضور داشت ، گفت: سالانه 3 میلیون زائر از ایران به عتبات اعزام می شوند و همچنین سالانه یک و نیم میلیون زائر عراقی به کشورمان سفر می کنند که نشان از وسعت روابط دو کشور است.

وی به موضوع بی نظمی موقت در زمان محدود در پایانه مهران در ایام اربعین گذشته اشاره کرد و بیان داشت: هماهنگی و همکاری خوبی میان ما و سفارت عراق در تهران وجود دارد و ما امیدواریم با پیشنهاد مطرح شده در خصوص روند صدور ویزا شاهد تکرار آن بی نظمی حتی در مقطعی محدود نباشیم.

مدیر عامل شرکت شمسا به همکاری خوب کنسولگری عراق با شمسا به عنوان مجری سفرهای زیارتی عتبات اشاره داشت و این همکاری را مورد تقدیر قرار داد و گفت: امیدواریم با حضور شما عزیزان این همکاری ها توسعه و افزایش یابد تا مشکلات موجود به حداقل کاهش یافته و البته بیان نقطه نظرات از سوی دو طرف می تواند به همکاری های متقابل کمک کند.

محمد آزاد معاون سازمان حج و زیارت نیز در این دیدار ضمن خیرمقدم به هیئت عراقی حماسه اربعین را نتیجه همکاری خوب دو دولت و مردم دو کشور دانست و گفت: البته با برنامه ریزی های بموقع برای روند صدور ویزا و دیگر فرآیندها این حماسه بهتر از گذشته شکل خواهد گرفت.

وی در سخنانش برای ملت و دولت عراق به ویژه برای پیروزی کامل در مقابله با گروههای تکفیری آرزوی موفقیت کرد.




تاریخ : چهارشنبه 25 فروردین 1395 | 08:54 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

سالروز شهادت امام هادی(ع) را تسلیت می گوییم





امامان و پیشوایان معصوم(ع) انسان های كامل و برگزیده ای هستند كه به عنوان الگوهای رفتاری و مشعل های فروزان هدایت جامعه بشری از سوی خدا تعیین شده اند گفتار و رفتار و خوی و منش آنان ترسیم حیات طیبه انسانی و وجودشان تبلور تمامی ارزش های الهی است
آنان به تعبیر امام هادی(ع) این چنیند: «معدن الرحمة وخزان العلم ومنتهی الحلم واصول الكرم وقادة الامم واولیاء النعم وعناصر الابرار ودعائم الاخیار وساسة العباد واركان البلاد وابواب الایمان وامناء الرحمن وسلالة النبیین وصفوة المرسلین وعترة خیرة رب العالمین ومصابیح الدجی واعلام التقی وذوی النهی واولی الحجی وكهف الوری وورثة الانبیاء والمثل الاعلی والدعوة الحسنی وحجج الله علی اهل الدنیا والآخرة والاولی»، معدن رحمت، گنجینه داران دانش نهایت برد باری و حلم، بنیان های كرامت و ریشه های نیكان، عصاره و برگزیده پیامبران، پیشوایان هدایت، چراغ های تاریكی ها، پرچم های پرهیزگاری، نمونه های برتر و حجت های خدا بر جهانیان هستند.(مفاتیح الجنان ص 544)

بدون شك، ارتباط با چنین چهره ها و پیروی از دستورها و رفتارشان، تنها راه دستیابی به كمال انسانیت و سعادت هر دو جهان است. پیشوای دهم(ع) یكی از پیشتازان دانش و تقوا و كمال است كه وجودش مظهر فضایل اخلاقی و كمالات نفسانی و الگوی حق جویان و ستم ستمستیزان است.

امام هادی(ع) پیوسته تحت نظر حكومت های جور بود و سعی می شد كه آن حضرت با پایگاه های مردمی و افراد جامعه تماسی نداشته باشد با این حال آن مقدار از فضایل اخلاقی كه از او بروز كرده، دانشمندان و شرح حال نویسان و حتی دشمنان اهل بیت(ع) را به تحسین و تمجید آن وجود الهی وا داشته است.(ابوعبد الله جنیدی) می گوید: سوگند به خدا، او بهترین مردم روی زمین و برترین آفریده های الهی است.

«ابن حجر» در شرح حال آن حضرت می نویسد: «وكان وارث ابیه علماً وسخاء» او در دانش و بخشش وارث پدرش بود.(ائمتنا ج2ص252)

«متوكل» در نامه ای كه برای امام(ع) می نویسد: امیر المؤمنین عارف به مقام شما است و حق خویشاوندی را نسبت به شما رعایت می كند و طبق آنچه مصلحت شما و خوانواده تان می باشد عمل می كن .

اینك به منظور سرمشق گرفتن از اخلاق كریمه و رفتار سازنده آن حضرت نمونه هایی را یاد آور میشوم.

الف: انس با معبود
پیشوایان معصوم علیهم السلام در بالاترین درجه مقام شناخت حق تعالی قرار داشتند و همین درك و بینش عمیق، آنان را به ارتباط و انس همیشگی با خدا واداشته و شعله های آتش عشق به معبود و وصال به حق بر جانشان شرر می افكند و آرامش را از آنان سلب می كرد.

امام هادی(ع) شب هنگام به پروردگارش روی می آورد شب را با حالت خشوع به ركوع و سجده سپری می كرد و بین پیشانی نورانیش و زمین جز سنگریزه و خاك حایلی وجود نداشت و پیوسته این دعا را تكرار می نمود: الهی مسئ قد ورد وفقیر قد فصد لا تخیب مسعاه وارحمه واغفر له خطأه.

بارالها! گنهكاری بر تو وارد شده و تهیدستی به تو روی آورده است تلاشش را بی نتیجه مگردان و او را مورد عنایت و رحمت خویش قرارداده و از لغشش در گذر.(ائمتنا ج2 ص257، سیرة الامام العاشر علی الهادی ص55)

پارسایی و انس با پروردگار آنچنان نمودی در زندگی امام نقی علیه السلام داشت كه برخی از شرح حال نویسان در مقام بیان برجستگی ها و صفات والای آن گرامی به ذكر این ویژگی پرداخته اند، ابن كثیر می نویسد: كان عابداً زاهدا، او عابدی واراسته و زاهد بود.(الصواعق المحرقة ص207، البدایة والنهایة ج11ص15)

یافعی می گوید: كان متعبداً فقیهاً اماماً ... ، او كمر همت به عبادت بسته، فقیه و پیشوا بود.

ابن عباد حنبلی نیز می گوید: كان فقیهاً اماماً متعبداً ... ، او فقیه و امام عابد بود.(تاریخ اجمالی پیشوایان (ع))

ب: سخاوت وجود
امامان معصوم(ع) برای مظاهر دنیوی از جمله مال و ثروت ارزش ذاتی قایل نبودند و سعی می كردند و به حداقل آن كه زندگی معمولی روزانه آنان را تامین كرده اكتفا كنند و آن بزرگواران را در راه انجام وظایف مردمی و اجتماعی یاری رساند بسنده كنند و مازاد آنرا در راه هایی كه موجب خشنودی خداوند بود صرف كنند.

یكی از این راه ها انفاق به افراد تهیدست و نیازمند می باشد. این سیاست خدا پسندانه مالی «كه در زندگی همه معصومین(ع) در سطح گسترده ای به چشم می خورد» علاوه بر جنبه های معنوی و آثار اخروی، عامل مهمی در كاهش فقر و فاصله طبقاتی جامعه اسلامی و تالیف قلوب افراد و حفظ شخصیت و علاقه مند ساختن آنان به مكتب اهل بیت و جلوگیری از ارتباط گرفتن و نزدیك شدن آنان به دستگاه زر و زور خلفا بود.

در پرتوی برخورداری ائمه(ع) از این خلق نیكو، وجود آن بزرگواران پیوسته مایه امید، و خانه شان نه تنها مركز نشر دانش، بلكه پناهگاه افراد نیازمند و درمانده و محل رفت و آمد انسان های مختلف بویژه آنان كه از راه دور آمده بودند، بود. این مساله هم برای عموم مردم جا افتاده بود؛ به گونه ای كه وقتی فرد نیازمند و درمانده ای را می دیدند او را به خانه امامان(ع) راهنمایی می كردند، و هم برای خود افراد درمانده، بدین معنی كه به محض مواجه شدن با مشكلی مستقیماً سراغ خانه امامت را می گرفتند.

امام هادی(ع) همچون پدر بزرگوارش كانون سخاوت و كرم بود و گاهی مقدار انفاق به حدی از فزونی می رسید كه«ابن شهر آشوب» در مناقب می نویسد: ابو عمر وعثمان بن سعید و احمد بن اسحاق اشعری و علی بن جعفر همدانی به نزد علی بن حسن عسكری رفتند احمد ابن اسحاق از وامی كه برگردنش بود نزد حضرت شكایت كرد؛ آنگاه امام به عمرو كه وكیلش بود؛ فرمودند: به او 30 هزار دینار و به علی بن جعفر نیز 30 هزار دینار بپرداز و خود نیز 30 هزار دینار برگیر.

دانشمندی مانند ابن شهر آشوب پس از نقل آن می گوید: این مقدار انفاق، معجزه ای است كه جز پادشاهان از عهده كسی ساخته نیست و تاكنون این مقدار انفاق را از كسی نشنیده ام.(مناقب ج4 ص409)

اسحاق جلّاب می گوید: برای ابوالحسن گوسفندان زیادی خریدم سپس مرا خواست و از اصطبل منزلش به جای وسیعی برد كه من آنجا را نمی شناختم سپس تمامی آن گوسفندان را بین كسانی كه آن حضرت دستور می داد توزیع كردم.(الكافی ج1ص498)

در روایت دیگر زمان خرید و توزیع گوسفندان روز «ترویه» ذكر شده است.(اعیان شیعه ج2ص37)

از این روایت بر می آید كه آن حضرت در مسایل مالی و انفاق های جزیی نیز مسایل امنیتی و حفاظتی را رعایت می كرده و این بیانگر شدت محدودیت آن حضرت از سوی دستگاه حكومتی است با این حال امام این كار را تحت تاثیر پوشش قربانی انجام داد تا هر گونه سوءظن را نسبت به خود از بین ببرد.

ج: حلم وبردباری
حلم و بردباری از ویژگی های مهمی است كه مردان بزرگ بویژه رهبران الهی كه بیشترین برخورد و اصطكاك را با مردم نادان و نابخرد و گمراه داشتند، از آن برخوردار بوده و در پرتوی این خلق نیكو افراد بسیاری را به سوی خود جذب كردند.

امام هادی(ع) همچون نیاكان خود در برابر ناملایمات برد بار بود و تا جایی كه مصلحت اسلام ایجاب می كرد با دشمنان حق و ناسزاگویان و اهانت كنندگان بساحت مقدس آن حضرت، با بردباری برخورد می كرد.

«بریحه عباسی» كه از سوی دستگاه خلافت به سمت پیشنمازی مكه و مدینه منصوب شده بود از امام هادی(ع) نزد متوكل سعایت كرد و برای او نوشت: اگر نیازی به مكه و مدینه داری علی بن محمد را از این دو شهر بیرون كن زیرا او مردم را به سوی خود خوانده و گروه زیادی از او پیروی كرده اند.

بر اثر سعایت هایی پی در پی «بریحه» متوكل امام را از كنار حرم جد بزرگوارش رسول خدا(ص) تبعید كرد. هنگامی كه امام(ع) از مدینه به سمت سامرا در حركت بود «بریحه» نیز او را همراهی كرد.

دربین راه بریحه رو به امام(ع) كرد و گفت: تو خود می دانی كه عامل تبعید تو من بودم. با سوگندهای محكم و استوار سوگند می خورم كه چنانچه شكایت مرا نزد امیرالمؤمنین یا یكی از درباریان  وفرزندان او ببری تمامی درختانت را (در مدینه) آتش می زنم و محبان و خدمتكارانت را می كشم و چشمه های مزرعه هایت را كور خواهم كرد و بدان كه این كارها را خواهم كرد.

امام (ع) متوجه او شد و فرمودند:  نزدیك ترین راه برای شكایت از تو این بود كه دیشب شكایت تو را نزد خدا بردم و من شكایت از تو را كه بر خدا عرضه كردم نزد غیر او از بندگانش نخواهم برد.

بریحه چون این سخن را از امام ع) شنید به دامن آن حضرت افتاد و تضرع و ناله كرد و از او تقاضای بخشش نمود. امام(ع) فرمودند: تو را بخشیدم.(اثبات الوصیه ص196و197)

د: هیبت وشكوه
امامان(ع) مظاهر قدرت و عظمت خداوند و معادن كلمات و حكمت ذات مقدس حق و منبع تجلیات و انوار خاصه او هستند. بر این اساس از یك قدرت معنوی فوق العاده و نفوذ و هیبت خاصی برخوردارند. این هیبت و عظمت خدادادی را در زیارت جامعه از زبان امام هادی(ع) چنین می خوانیم:

طاطا كل شریف شریفكم، وبخع كل متكبر لطاعتكم، و خضع كل جبارلفضلكم، و ذل كل شیءٍ لكم

هر بزرگ و شریفی در برابر بزرگواری و شرافت شما سر فرود آورده و هر خود بزرگ بینی به اطاعت از شما گردن نهاده و هر زورگویی در برابر فضل و برتری شما فروتنی كرده و همه چیز برای شما خوار و ذلیل گشته است.

روی این جهت بارها اتفاق می افتاد كه حاكمان جور در غیاب امامان علیهم السلام تصمیمات خطرناكی نسبت به آنان می گرفتند ولی به محض رویاروشدن با آنان و نگاه به رخسار پرفروغشان، كابوس ترس و وحشت بر دل هایشان سایه می افكند به گونه ای كه مجبور می شدند از تصمیم خود برگردند.

طبرسی در اعلام الوری به سند خود از امام محمد بن اشتر علوی نقل كرده است كه گفت: به همراه پدرم بر در سرای متوكل بودیم من در آن هنگام كودكی بودم و درمیان گروهی از مردم از طالبین و عباسیان و جعفرین ایستاده بودم كه ناگهان ابوالحسن وارد شد. مردم همگی از مركب های خویش پایین آمدند تا آن حضرت به درون رفت.

یكی از حاضران از دیگری پرسید! به خاطر چه كسی بیرون آمدیم؟ به خاطر این بچه، حال آنكه او از نظر سال از ما بزرگ تر و شریف تر نبود. به خدا سوگند دیگر به احترام او از مركوب خویش پایین نخواهم آمد پس ابوهاشم جعفری گفت: به خدا قسم كودكان چون او را می بینند به احترام او پیاده می شوند هنوز دیری نگذشته بود كه آن حضرت به طرف مردم آمد. حاضران چون او را دیدند باز به احترام وی پیاده شدند ابوهاشم خطاب به حاضران گفت: مگر نمی گفتید دیگر به احترام او پیاده نمی شوید؟ پاسخ دادند: به خدا قسم احترام خود را از دست دادیم و از مركوب های خود پیاده شدیم.

زید بن موسی چندین بار به «عمر بن فرج» گوشزد كرد و از او خواست كه وی را بر فرزند برادرش «امام هادی(ع)» مقدم بدارد و می گفت: او جوان است و من عموی پدر او هستم و عمر سخن او را برای امام هادی(ع) نقل كرد. امام فرمود: یك بار این كار را بكن فردا مرا پیش از او در مجلس بنشان سپس ببین چه خواهد شد.

روز بعد عم” امام هادی(ع) را دعوت كرد و آن حضرت در بالای مجلس نشست. سپس به زید اجازه ورود داد زید در برابر امام(ع) بر زمین نشست.(اعیان الشیعةج7ص128)

چون روز پنج شنبه شد ابتدا به زید اجازه داد تا وارد شود و درصدرمجلس بنشیند، سپس از امام خواست تا وارد شود امام(ع) داخل شد. هنگامی كه چشم زید به امام(ع) افتاد و هیبت امامت را در رخسار حضرت مشاهده كرد از جایش برخواست و امام را بر جای خود نشاند و خود در برابر او نشست.(اعلام الوری ص347)

هـ: امام ومشكلات مردم 
ائمه(ع) نه تنها در زمینه عبادی و بندگی خدا پیشگام بودند و هیچ كس در این میدان گوی سبقت را از آنان نربود بلكه در زمینه های اجتماعی و رسیدگی به كمبودها و مشكلات مردم و برطرف كردن گرفتاری های آنان نیز پیشگام بودند به گونه ای كه كسی از در خانه آنان ناامید باز نمی گشت.

تاریخ نام افرادی زیادی را كه برای حل مشكل و رفع گرفتاری خود به پیشوای دهم(ع) مراجعه كرد ه و از محضر آن حضرت با خشنودی بازگشته اند، ثبت كرده است. كه در این مجال به یك نمونه اشاره می گردد:

محمد بن طلحه نقل می كند: امام هادی(ع) روزی برای كار مهمی سامرا را به مقصد دهكده ای در اطراف ترك كرد در این فاصله عربی سراغ آن حضرت را گرفت به او گفته شد: امام(ع) به فلان روستا رفته است. مرد عرب به سمت دهكده حركت كرد وقتی به محضر امام(ع) رسید گفت: من اهل از كوفه و از متمسكان به ولایت جدت امیر مؤمنان(ع) هستم ولی بدهی سنگینی مرا احاطه كرده است چندان كه قدرت تحمل آنرا ندارم. و كسی را جز شما نمی شناسم كه حاجتم را برآورد.

امام(ع) پرسید: بدهكاریت چقدر است؟ عرض كرد: حدود 10 هزار درهم.

امام(ع) او را دلداری داد و فرمود ناراحت نباش مشكلت حل خواهد شد. دستوری به تو می دهم عمل كن و از اجرای آن سر متاب: این دستخط را بگیر هنگامی كه به سامرا آمدی مبلغ نوشته شده در این ورقه را از من مطالبه كن هر چند در حضور مردم باشد. مبادا در این باره كوتاهی كنی.

پس از بازگشت امام(ع) به سامرا مرد عرب در حالی كه عده ای از اطرافیان خلیفه و مردم در محضر آن حضرت نشسته بودند وارد شد و ضمن ارایه نوشته امام(ع) به آن حضرت با اصرار، دین خود را مطالبه كرد.

امام(ع) با نرمی و ملایمت و عذرخواهی از تاخیر آن، از وی مهلت خواست تا در وقت مناسب آنرا پرداخت كند  ولی مرد عرب همچنان اصرار می كرد كه هم اكنون باید بپردازی.

جریان به متوكل رسید. دستور داد 30 هزار دینار به امام(ع) بدهند. امام(ع) پول ها را گرفت و همه را به آن مرد عرب داد. او پول ها را گرفت و گفت خدا بهتر می داند كه رسالتش را در چه خاندانی قراردهد.(بحارالانوار ج50ص175 الفصول المهمة ص278)



تاریخ : دوشنبه 23 فروردین 1395 | 08:56 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

ولادت با سعادت امام محمدباقر(ع) مبارک باد.


 نام مبارک امام پنجم محمد بود. لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است، بدین جهت که: دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت. القاب دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است.
کنیه امام "ابو جعفر" بود. مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی (ع) است. بنابراین نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن (ع) و از سوی پدر به امام حسین (ع) می رسید. پدرش حضرت سیدالساجدین، امام زین العابدین، علی بن الحسین (ع) است .

چشمه جاری شکافنده علم ها در بیابان خشکیده دانش جوشیدن گرفت و جان جویندگان علم و معرفت را از زلال پر برکت خود سیراب ساخت. شیعه نشان افتخار دیگری بر گردن آویخت و بر این پیشوای معصوم خود بالید. ای افتخار شیعه که در ضیافت خانه حوزه ها و دانشگاه ها سفره پر نعمت دانش تو گسترده است، میلاد مسعودت را گرامی می داریم.




تاریخ : شنبه 21 فروردین 1395 | 08:21 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

معافیت مالیاتی درآمد ابرازی دفاتر خدمات زیارتی

قانون رفع موانع تولید رقابت پذیر و ارتقای نظام مالی کشور

قانون رفع موانع تولید رقابت پذیر و ارتقای نظام مالی کشور

تاریخ تصویب: 1394/02/01 شماره ابلاغیه: ۱۰۰۷۷/۴۹۱ تاریخ ابلاغیه: 1394/02/20

...

قانون رفع موانع تولید رقابت پذیر و ارتقای نظام مالی کشور

 

ماده 132ـ درآمد ابرازی ناشی از فعالیت های تولیدی و معدنی اشخاص حقوقی غیردولتی در واحدهای تولیدی یا معدنی که از تاریخ اجرای این ماده از طرف وزارتخانه های ذی ربط برای آنها پروانه بهره برداری صادر یا قرارداد استخراج و فروش منعقد می شود و همچنین درآمدهای خدماتی بیمارستان ها، هتل ها و مراکز اقامتی گردشگری اشخاص یاد شده که از تاریخ مذکور از طرف مراجع قانونی ذی ربط برای آنها پروانه بهره برداری یا مجوز صادر می شود، از تاریخ شروع بهره برداری یا استخراج یا فعالیت به مدت پنج سال و در مناطق کمتر توسعه یافته به مدت ده سال با نرخ صفر مشمول مالیات می باشد.

 

الف ـ منظور از مالیات با نرخ صفر روشی است که مؤدیان مشمول آن مکلف به تسلیم اظهارنامه، دفاتر قانونی، اسناد و مدارک حسابداری حسب مورد، برای درآمدهای خود به ترتیب مقرر در این قانون و در مواعد مشخص شده به سازمان امور مالیاتی کشور می باشند و سازمان مذکور نیز مکلف به بررسی اظهارنامه و تعیین درآمد مشمول مالیات مؤدیان براساس مستندات، مدارک و اظهارنامه مذکور است و پس از تعیین درآمد مشمول مالیات مؤدیان، مالیات آنها با نرخ صفر محاسبه می شود.

...

ت ـ شرط برخورداری از هر گونه معافیت مالیاتی برای اشخاص حقیقی و حقوقی فعال در مناطق آزاد و سایر مناطق کشور تسلیم اظهارنامه مالیاتی در موقع مقرر قانونی است. اظهارنامه مالیاتی اشخاص حقوقی شامل ترازنامه و حساب سود و زیان طبق نمونه ای است که توسط سازمان امور مالیاتی تهیه می شود.

...

ز ـ صد درصد ( 100% ) درآمد ابرازی دفاتر گردشگری و زیارتی دارای مجوز از مراجع قانونی ذی ربط که از محل جذب گردشگران خارجی یا اعزام زائر به عربستان، عراق و سوریه تحصیل شده باشد با نرخ صفر مالیاتی مشمول مالیات می باشد.

 

ژ ـ مالیات با نرخ صفر موضوع این قانون صرفاً شامل درآمد ابرازی به جز درآمدهای کتمان شده می باشد. این حکم در مورد کلیه احکام مالیاتی با نرخ صفر منظور در این قانون و سایر قوانین مجری است.

 

س - ...

تبصره ۱ـ کلیه معافیت های مالیاتی و محاسبه با نرخ صفر مالیاتی مازاد بر قوانین موجود مذکور در این ماده از ابتدای سال ۱۳۹۵ اجرا می شود.

 

دسترسی به متن کامل قانون:

1-مرکزپژوهشهای مجلس شورای اسلامی


2-سامانه ملی قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران




تاریخ : پنجشنبه 19 فروردین 1395 | 09:18 ق.ظ | نویسنده : امیرفرخ فرحمندfarahmanda15@yahoo.com | نظرات

تعداد کل صفحات : 4 :: 1 2 3 4

  • paper | دفتر | سی پی
  • ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

    شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو